Este texto se baseia no texto bíblico de Lucas 15.
"Este homem recebe pecadores e come com eles..."
Assim começa o capítulo 15 de Lucas, capítulo onde está inserida a conhecida história do menino rebelde que pediu a herança antecipada ao seu pai, e saiu de casa sem dar satisfações para viver a vida adoidado.
Mas antes de chegar nesse rapaz, busquemos o contexto.
Está acontecendo um dos vários almoços patrocinados pelo evangelista Mateus.
Lá estão seus colegas de profissão (publicanos) e o pessoal da sua religião, todos para ouvir o que Jesus tinha dizer.
Os "chefões" da religião judaica viram aquela cena e condenaram o ato de se misturar com gente daquele "nível".
"Este homem recebe pecadores e come com eles..."
Assim começa o capítulo 15 de Lucas, capítulo onde está inserida a conhecida história do menino rebelde que pediu a herança antecipada ao seu pai, e saiu de casa sem dar satisfações para viver a vida adoidado.
Mas antes de chegar nesse rapaz, busquemos o contexto.
Está acontecendo um dos vários almoços patrocinados pelo evangelista Mateus.
Lá estão seus colegas de profissão (publicanos) e o pessoal da sua religião, todos para ouvir o que Jesus tinha dizer.
Os "chefões" da religião judaica viram aquela cena e condenaram o ato de se misturar com gente daquele "nível".
Ao ouvir isso, Jesus conta a história do menino rebelde, com intenção de dar uma lição ao pensamento perverso dos mestres da lei em relação as pessoas sentadas à mesa.
O escritor Lucas nos mostra que durante aquele banquete outras histórias são contadas com intuito de mudar nossa percepção sobre a vida. (Cap 14)
Antes de contar sobre o rapaz desertor, é narrada a história da ovelhinha que se perdeu do pastor e da mulher que perdeu uma moedinha em casa.
No capítulo 16, ainda no mesmo almoço, é contada a história do administrador infiel, e a do homem rico perante ao mendigo Lázaro.
No mundo cristão que vivemos hoje somos sempre levados à nos imaginar nas histórias de Jesus de forma passiva. Somos sempre a ovelhinha, a moedinha, o filho pródigo que se perdeu e que precisa ser achado e aceito por Deus.
Entretanto, precisamos entender o verdadeiro intuito que Jesus quis ao narrar essa história neste almoço. O Messias quis condenar o preconceito que foi posto com quem estava na mesa.
Então vamos pular a parte em que o jovem perde tudo, sofre, come a comida dos porcos, e vamos para a parte que é feita uma festa em seu retorno, com o seu pai recebendo de braços abertos e dando tudo do bom e do melhor a ele.
Percebam que o que liga as 3 narrativas do capítulo 15 é que todas elas no final tem uma festinha.
O homem que se esforça pra achar a ovelhinha, sobe morro, desce morro, traz ela no colo e festeja sua chegada.
A mulher que perdeu a moeda (tendo outras 9 guardadas), varre a casa, levanta os móveis, dá aquela limpeza geral, e quando encontra a moeda convida as amigas e as vizinhas para celebrar a aparição dessa simples moedinha.
O homem (sem religião) que aumentava a dívida das pessoas para conseguir um dinheiro extra, após ser ameaçado de demissão, reduziu a dívida de todos para compensar. E todos festejaram.
Na minha bíblia a passagem do Capítulo 16:9 está escrito assim: "Usem as riquezas para ganhar amigos", e logo depois nos textos seguintes é revelado o conselho de ser fiel nas pequenas coisas.
Em tratar bem uma pessoa, em não julgá-la, em não se sentir superior aos outros só porque são diferentes de você.
Uns parágrafos abaixo Jesus condena veementemente quem valoriza o dinheiro acima dos seres humanos, (afinal de contas na mesa com ele estavam publicanos).
Um pouco mais abaixo temos a história de um certo homem Rico que tinha as melhores roupas e era da mais alta classe social, versus, o pobre Lázaro que vivia a mendigar nas ruas de Israel.
Resumindo, Lázaro foi levado aos céus, enquanto o riquinho ficou inconformado no inferno.
Ainda sobra um tempo para advertências no capítulo 17:
"Quem conduzir as pessoas ao engano vai se dar mal, melhor seria amarrar uma pedra no pescoço e se jogar no mar".
"Não conduza ninguém ao engano, se o seu irmão falhar, corrige ele.
Se ele se arrepender, perdoe. Se ele errar com você 7 vezes no mesmo dia, por 7 vezes dê o perdão".
O que quero dizer afinal?
Que muitas vezes as interpretações bíblicas são feitas em bloquinhos muito fechados, não condizendo com a verdade que o escritor quis transmitir.
Quando falamos do filho pródigo, automaticamente já vem em nossa mente a imagem de alguém que largou a igreja e que deve voltar para a "Casa do Pai", mas o texto não fala nada disso.
Devemos estar atentos aos sinais, aos contextos.
Ao que parece, Jesus está instruindo as pessoas a serem amigos de todos, sem distinção.
Orienta ao não acúmulo de dinheiro pelo dinheiro. Convida a dar festas, pagar o lanche da galera, curtir os amigos e essa vida aqui que é bem passageira.
O filho pródigo sofreu as consequências de não pensar nos outros.
Os chefões da religião menosprezaram quem estava a mesa com Jesus.
O rico se deu mal, e o mendigo foi pro céu.
Amém.
O escritor Lucas nos mostra que durante aquele banquete outras histórias são contadas com intuito de mudar nossa percepção sobre a vida. (Cap 14)
Antes de contar sobre o rapaz desertor, é narrada a história da ovelhinha que se perdeu do pastor e da mulher que perdeu uma moedinha em casa.
No capítulo 16, ainda no mesmo almoço, é contada a história do administrador infiel, e a do homem rico perante ao mendigo Lázaro.
No mundo cristão que vivemos hoje somos sempre levados à nos imaginar nas histórias de Jesus de forma passiva. Somos sempre a ovelhinha, a moedinha, o filho pródigo que se perdeu e que precisa ser achado e aceito por Deus.
Entretanto, precisamos entender o verdadeiro intuito que Jesus quis ao narrar essa história neste almoço. O Messias quis condenar o preconceito que foi posto com quem estava na mesa.
Então vamos pular a parte em que o jovem perde tudo, sofre, come a comida dos porcos, e vamos para a parte que é feita uma festa em seu retorno, com o seu pai recebendo de braços abertos e dando tudo do bom e do melhor a ele.
Percebam que o que liga as 3 narrativas do capítulo 15 é que todas elas no final tem uma festinha.
O homem que se esforça pra achar a ovelhinha, sobe morro, desce morro, traz ela no colo e festeja sua chegada.
A mulher que perdeu a moeda (tendo outras 9 guardadas), varre a casa, levanta os móveis, dá aquela limpeza geral, e quando encontra a moeda convida as amigas e as vizinhas para celebrar a aparição dessa simples moedinha.
O homem (sem religião) que aumentava a dívida das pessoas para conseguir um dinheiro extra, após ser ameaçado de demissão, reduziu a dívida de todos para compensar. E todos festejaram.
Na minha bíblia a passagem do Capítulo 16:9 está escrito assim: "Usem as riquezas para ganhar amigos", e logo depois nos textos seguintes é revelado o conselho de ser fiel nas pequenas coisas.
Em tratar bem uma pessoa, em não julgá-la, em não se sentir superior aos outros só porque são diferentes de você.
Uns parágrafos abaixo Jesus condena veementemente quem valoriza o dinheiro acima dos seres humanos, (afinal de contas na mesa com ele estavam publicanos).
Um pouco mais abaixo temos a história de um certo homem Rico que tinha as melhores roupas e era da mais alta classe social, versus, o pobre Lázaro que vivia a mendigar nas ruas de Israel.
Resumindo, Lázaro foi levado aos céus, enquanto o riquinho ficou inconformado no inferno.
Ainda sobra um tempo para advertências no capítulo 17:
"Quem conduzir as pessoas ao engano vai se dar mal, melhor seria amarrar uma pedra no pescoço e se jogar no mar".
"Não conduza ninguém ao engano, se o seu irmão falhar, corrige ele.
Se ele se arrepender, perdoe. Se ele errar com você 7 vezes no mesmo dia, por 7 vezes dê o perdão".
O que quero dizer afinal?
Que muitas vezes as interpretações bíblicas são feitas em bloquinhos muito fechados, não condizendo com a verdade que o escritor quis transmitir.
Quando falamos do filho pródigo, automaticamente já vem em nossa mente a imagem de alguém que largou a igreja e que deve voltar para a "Casa do Pai", mas o texto não fala nada disso.
Devemos estar atentos aos sinais, aos contextos.
Ao que parece, Jesus está instruindo as pessoas a serem amigos de todos, sem distinção.
Orienta ao não acúmulo de dinheiro pelo dinheiro. Convida a dar festas, pagar o lanche da galera, curtir os amigos e essa vida aqui que é bem passageira.
O filho pródigo sofreu as consequências de não pensar nos outros.
Os chefões da religião menosprezaram quem estava a mesa com Jesus.
O rico se deu mal, e o mendigo foi pro céu.
Amém.
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